LA NOTICIA DE PERFIL © Paulovich

REPARACIÓN A TERRORISTAS

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QUIENES FORMARON PARTE DEL EJÉRCITO GUERRILLERO Tupac Katari (EGTK) plantearon ante la Comisión Internacional de Derechos Humanos de la OEA un resarcimiento de 2 millones de Dólares que debería pagarles el Estado Boliviano por haberlos detenido y encarcelado cuando fueron capturados allá por los años noventa del siglo pasado. Entre los demandantes está el actual Vicepresidente de la República y algunos de sus parientes, además de Felipe Quispe Huanca, pariente mío, más conocido como el Mallku.

Cuando me dirigía en mi motocicleta a Achacachi para felicitar al Mallku y recordarle nuestro parentesco porque ahora me llamo Paulino Huanca, me enteré de que el Vicepresidente Alvaro García Linera había declarado públicamente que él no recibiría ni un sólo centavo de esa indemnización que aún no ha sido determinada, lo cual me alegró, pero los otros demandantes aún no han dicho una palabra al respecto, lo cual posibilita que Felipe Quispe Huanca (primo querido) podría ser favorecido por la indemnización.

El Mallku no se encontraba en Achacachi pero pude hablar con uno de sus seguidores quien me dijo: “el viejo está celebrando la recepción de un buen dinero como resarcimiento de lo mucho que sufrió cuando fue capturado y encarcelado durante cinco años por ser revolucionario, y compartir la cárcel con Alvaro García Linera”.

Le dije al achacacheño que no me parecía una tortura compartir la celda carcelaria con Alvaro García Linera y me dijo el amigo del Mallku: “Cómo no va a ser torturante estar encarcelado con un tipo que no te haba ni de día ni de noche y que todo el tiempo está leyendo; ¿acaso no sabes que el leyó cinco mil libros mientras estuvo encarcelado por ser guerrillero Tupac Katari...?”

El achacacheño me preguntó si yo sabía de algunos actos terroristas que cometieron los del EGTK, respondiéndole que durante esos años yo viví fuera del país, pero que me enteré de que ellos hicieron volar varias torres de energía eléctrica y que la más importante se hallaba instalada en El Alto, y que también en esa temporada hicieron volar el monumento a John F. Kennedy en la avenida que lleva su nombre, y que si no capturaban a esos terroristas habrían hecho volar obras importantes.

Finalmente, dije a mi amigo de Achacachi que ojalá la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA ordene que nuestro gobierno indemnice a los terroristas del EGTK, y sino lo hace, ojalá nuestras autoridades establezcan un Bono Anual para Guerrilleros Retirados para que vivan tranquilos y felices y no vuelvan jamás a sus prácticas terroristas

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¡BIENVENIDOS LOS CHINOS!

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LOS CHINOS SIEMPRE ME CAYERON SIMPÁTICOS Y TODAVÍA SIGO CREYENDO en que los primeros pobladores del continente americano vinieron de allí, o de tierras próximas, por el extraordinario parecido fisonómico que existe entre ellos y los pobladores indígenas de norte y Sudamérica. Los chinos pueden ser nuestros tatarabuelos y yo uno de sus tataranietos.

Es por ello que me duele profundamente el drama humano de los chinos que llegan a Bolivia sin documentación o con pasaportes bolivianos que compran en nuestras oficinas consulares, o en nuestras reparticiones de Migración, y que son perseguidos y expulsados cuando deberían ser bien recibidos por nuestras autoridades.

Tengo buen recuerdo de los chinos a los que conocí desde mi lejana infancia, aunque debo confesar que en esa edad no me hallaba capacitado para diferenciar a un chino de un japonés y para mí todos eran chinos porque tenían los ojos rasgados y una piel amarillenta. Nunca olvidaré a mi primer peluquero, al que creí chino, enterándome después de que era japonés, resultando al final que se trataba de un cholo de Achacachi.

Con mis amigos pequeños siempre íbamos a comer salteñas donde “el chino”, porque siempre hubo un chino que las vendía en las proximidades de los colegios. El chino era siempre un servidor serio que pocas veces sonreía y nunca reía, seguramente por temor a que sus ojos desapareciesen en medio de las arrugas que produce la mueca de la risa. Chinito siempre bueno, chinito siempre servicial, chinito siempre humilde.

En mis primeros años de lector de diarios supe alguna vez de una raterilla que solía aparecer en las crónicas policiales con el infamante alias de “la china ratera” que no había sido china, sino nacida en Tarata, que ella pronunciaba “Talata”, siendo “la china ratera” de ojos rasgados y pequeños.

¿Y cómo olvidar en este elogio de los chinos a ilustres bolivianos que llevaron y llevan con orgullo el mote de chinos? Fue célebre y muy apreciado el doctor “Chino Berríos”, fundador de la clínica Santa Isabel en La Paz. Y todavía muchos recordamos a un héroe deportivo que admiramos cuando niños y que fue el famoso “Chino Guerra”, gran pugilista de quien aprendí que un puñetazo bien dado deja callado al más inteligente de tus enemigos.

Merece un párrafo aparte el extraordinario hombre de letras y exquisito esteta cochabambino Armando Soriano Badani, a quien sus amigos llamamos “Chino Soriano”, académico de la Lengua de cuyo brazo me así para recibir la medalla de académico que ostento con orgullo.

Por todo lo dicho, no es posible que en un gobierno de aymaras y quechuas seamos inamistosos con los chinos, seguros antecesores de los indígenas bolivianos como el que escribe esta crónica.

Fuente: © 2002 LA PRENSA - EDITORES ASOCIADOS S.A. Derechos Reservados ®

ACHACACHI. SITIO DE LA CIUDAD MAS ALTA DEL MUNDO

MÁS INDÍGENAS EN CARGO PÚBLICOS

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AL VICEMINISTRO NACIONAL DE DISPARATES, dependiente del Ministerio del Absurdo Calle Titirico casi esquina Choquetaxi, más arribita del Pasaje de la Heladería Mónica Mamani, y a la vueltita del Bar Achacachi Pub, su Depacho.

Paulino Huanca, natural de esta ciudad y vecino de la misma, con carnet de identidad No. 218618 empeñado hace años en el Bar Chuma por consumo de comidas y bebidas, hecho que pude solucionar con el trámite de otro carnet No. 715517 (capicúa) extendido en Colcapirhua; Periodista aficionado desde que fui niño de tetas; casado hace 18124 días con una dama española nacida en Zaragoza (Aragón); presentándome ante su autoridad, con todo respeto digo y expongo.

Acabo de enterarme de que el próximo mes de noviembre se reunirá el Segundo Congreso Nacional del Movimiento al Socialismo (MAS) el cual aprobará la mayor presencia de los indígenas en los cargos públicos del Estado, noticia que me emocionó porque siempre quise ser empleado público.

Antes de ingresar al MAS quisiera aclarar ante su dignísima autoridad que -como mi nombre lo indica-- soy indígena de pura cepa pues desciendo de los Huanca, y como dice el Diccionario de la Real Academia de la Lengua, indígena es el originario del país del que se trata, o sea que el español es indígena de España y el inglés es indígena de Inglaterra.

Lo que sucede, señor Viceministro Nacional de Disparates, es que aquí se quiere entender que sólo son indígenas los que pertenecen a la raza aymara. Si yo he nacido en Bolivia soy indígena de Bolivia, y es por ello que creo merecer un cargo público, aunque éste fuera de mínima cuantía porque el dinero no me interesa mucho.

Por eso me alegra que en el Segundo Congreso del MAS se pueda aprobar que un mayor número de indígenas podamos ocupar cargos públicos.

Como hay muchos chismosos y envidiosos en nuestra tierra, señor Viceministro, sé que algunos le dirán que mi verdadero nombre es Paulovich y que desciendo de croatas. ¡Mentira de mis enemigos políticos, como también es una falsedad que sea pariente de Paul Anka, el autor de May way. Soy indígena boliviano y si no cree que me llamo Paulino Huanca, pregúntele al Felipe Quispe Huanca, que es pariente mío.

Y por último, permítame decirle que esta posición racista que seguramente aprobará el II Congreso Nacional del MAS hubiera sido mejor recibida si en su reemplazo se presentara una moción que diga: "Se incorporará a la Administración Pública a los ciudadanos mejor preparados para manejar el Estado boliviano, sin fijarnos en el color de sus caras, y con el único requisito de su eficiencia y honradez".

Será justicia, etc., etc.

ESPERANDO EL AÑO NUEVO

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FASCINADO POR LA CULTURA AYMARA, ME encuentro preparando la edición especial del Achacachi Times con motivo del Año Nuevo Aymara que se celebrará el próximo lunes 21, acontecimiento éste que tiene muy malhumorada a mi esposa quien me dijo: "me parece increíble que festejes esa fecha cuando todos sabemos que el año nuevo es el 1 de enero y tú sigues haciéndote el aymara influenciado por ese Mallku que te tiene sorbido el seso".

Quise explicarle que mi alma fiestera celebra todos los añonuevos por igual, sea el año nuevo chino, judío, cristiano, o aymara, porque soy ciudadano del mundo y, sobre todo, porque toda ocasión me parece buena para bailar con señoras de bonito color, pero preferí callar para evitar reyertas conyugales, y continué con mis cosas.

Quise llamar telefónicamente al famoso futbolista argentino Pablito Aymar que juega en el campeón español Valencia para preguntarle si apellidaba Aymar o Aymara y así poder darle una alegría al Mallku, pero ese instante sonó el teléfono y mi mujer me dijo que me llamaba el director del periódico. Acudí presto y me dijo muy serio: "Sé que usted se siente muy cerca de los aymaras a pesar de ser descendiente de cochabambinos, y he pensado en usted para enviarle al pueblo de Ayo Ayo pues se han producido sucesos siniestros y usted es muy valiente para informar al periódico desde el lugar de los hechos".

Al escuchar el nombre del pueblo de Ayo Ayo me empezaron a temblar las piernas porque recordé inmediatamente un episodio de la Guerra Federal que siempre me horrorizó, y por vez primera me resistí a una orden de mi director y me excusé diciendo que no podría ir al pueblo de Ayo Ayo por tener que atender a mis obligaciones familiares pues tengo esposa, hijos y nietos, a cuya subsistencia me debo".

De esa manera me libré de ir a Ayo Ayo y pude continuar preparando la edición extraordinaria del Achacachi Times dedicada al año nuevo aymara que contiene artículos y material informativo de primera calidad, adelantando a mis lectores que publicaré un ensayo sociológico titulado "Si Pablito Aymar fuera Aymara". También hay un retrato biográfico del Mallku Felipe Quispe Huanca en el cual desmiente el parecido de su racismo con el de Adolf Hitler, y niega haber actuado con John Wayne en un film de pieles rojas.

En varias páginas dedicadas a los sucesos de Ayo Ayo se publicarán interesantes artículos, siendo muy interesante uno que titula "¿Existe el delito comunitario?" que desarrolla la tesis de que si hay justicia comunitaria también hay indicios de delitos comunitarios. Sé que les estremecerá una crónica titulada: "La antropofagia, deporte aymara", que recuerda la desaparición de treinta soldados chuquisaqueños asesinados en el templo de Ayo Ayo y devorados por los naturales del lugar.